大白伞盖佛母的藏文名叫Gdugs Kar，有人间及天界两种传承，分别出自不同经典。其化相亦有多种，包括千手及二臂相的大白伞盖佛母等。

　　《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》，是佛陀在天上以其顶髻所开示的。

　　修持此本尊有众多功德利益，比如可以免于贼难、火难、水难、毒药之害、兵器难、邪咒之害、饥荒之苦、敌人的加害、非时夭折之难、地震、陨石之险、王难降罪迫害、雷电之险及野兽攻击等。这些不过是其中一小部分利益，其最主要利益是能对治魔类之加害。

　　魔类有许多种，例如天魔、龙魔、非人魔、风魔、大鹏魔等等，这些魔会给人造成一些不顺以及伤害，但大白伞盖佛母都能对治。对中邪及梦魇等情况，修此法门尤其有效，灵验非常。有关这些利益，在与大白伞盖母有关之佛经中有详细讲述。

　　一般障碍分为外障与内障两种。外障分为有生命者之加害及无生命者之加害。有生命者之加害是指别人或魔类、兽类的攻击等，无生命者之加害是指天灾、地震等等对我们所造成的伤害；内障是指我们心中的贪、嗔、痴等烦恼。大白伞盖佛母不单能对治所有外障，亦能对治我们的内障。

　　在佛教历史上，有很多大白伞盖佛母之灵验公案。比如在西藏佛教史中，有一位特别著名的成就者热罗译师（藏名Ra Lotsawa，可以参看多识仁波切所译《大威德之光》）。热译师在年青时，曾赴尼泊尔向当时著名的巴若查当大师求法。这位巴若大师有许多稀有的传承，可是他很少收徒。他有厉害的神通，能够一眼便看出求法者是否有缘的根器。在热译师求法后，巴若大师首先传了金刚亥母法门。受法后，热译师有一天到了尼泊尔的著名佛塔处绕拜朝圣。绕塔时，译师遇上了一个法力最强的外道师布纳那胡。这个外道师曾多次以法力杀害佛教徒，当时的人都知道他的法力高强。布纳那胡问热译师：“你从哪来？”译师答：“我从西藏来向巴若大师求法。”布纳那胡说：“你倒不如拜我为师吧！”，译师回答说：“不可能！已经骑着良马的人，哪有下马而换驴而骑的道理呢？我是佛教弟子，又怎么会改为修低层次的外道呢？”外道师被激怒了，便与译师辩论起来，但后来辩不过译师，他便怒道：“我不与你辩论孰优孰劣了。七天后，看我来收拾你！”

　　三天后，译师便开始头晕，连刚学的亥母法也修不下去。他去到了巴若大师前，大师惊问：“一看就知道你面临大劫了！是什么事？难道你违犯了师徒关系，或是你在与别人斗法呢？”译师把遇上外道的事一五一十地说明了，大师便说：“你的处境现在十分危险，这外道已杀过不少佛教行者了！”他授予译师大白伞盖母法门及其护轮，命译师好好修持。

　　译师便到了一山中，把自己藏在一大缸中，缸口以佛母护轮盖上。到了第七天，外道师祭起了一种像普巴镢的飞镢，以神通向译师发动攻击。这种飞镢受咒力主使飞行，就似导弹般能找到目标而把目标毁灭。热译师在缸中听到空中传来响声，第一支飞来的镢把译师居处之门炸开了，第二支打断一根柱子，第三支连墙上挂的金刚亥母唐卡也打了下来，但这些飞镢始终找不到修了大白伞盖母法门的热译师，所以无法把他打死，译师便躲过了这一劫。过了七天后，外道师因为输了这场著名的斗法，而自己又是外道中的长老之辈，便羞而自杀了。从这历史上有名的大斗法事件可见，大白伞盖母法门威力非同寻常。