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关于日常供灯的开示

　　中心大殿内，以酥油灯、小灯泡、圣诞灯等，设置各种的灯供，乃至设有专门的供灯区。仁波切时常告诫弟子，成佛需要广大资......

2009-07-07

关于日常供花的开示

　　佛教徒经常会以花供佛，而在佛堂亦可看到以各种花供养佛塔、佛像等。　　密续典籍中提到：随力备办香、花、灯、涂，而......

2009-07-07

关于日常供水的开示

　　　　进入中心的大殿内，您可以看到里面摆设有许多组的七供。每一组七供的顺序为：水、水、花、香、灯、涂、食。亦有......

2009-07-07

生死轮回的十二缘起

　　我们已经谈过，人们被自己的业与烦恼的风，从一个轮回的转趣，吹往另一个轮回的转趣。我们也说过，在不同染污心态影响下......

2009-07-03

珠脱仁波切说六字大明咒法要

　　如果未得瑕满人身只有造罪无法聚集资粮，具有瑕满人身就有修行的特殊条件，没有人身就无法修行，譬如生为狗的话，就无法......

2009-07-01

受戒行善的殊胜日

　　藏历是根据密续《时轮金刚》中所说的星象规律与天文历算法推算出来的结论。千百年来的事实证明，无论是藏历的日食......

2009-07-01

修行中会出现的八种逆境

　　第一种不利于修行的逆境是五毒炽盛。在此种情况下，嗔恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥......

2009-06-25

佛法如何改变命运

堪布给企业管理人员讲解佛法的基本理念——佛法如何改变命运堪布土丹尼玛　讲　　今天有机会在这里和大家一......

2009-06-25

谈“加行”的种类及含义

随着近年来藏传佛教在内地的流行和弘传，“加行”也成了佛教徒口中日趋增多的名词，比如“你加行修完了吗”等等。虽然......

2009-06-25

佛教徒对痛苦的认识及对待

关于痛苦性质的认识　　首先我们讨论痛苦的性质。我们应该懂得：在没有解脱之前，痛苦是轮回中生命的一部分，在凡夫人的一......

2009-06-22

把苦乐转为菩提道的要诀

如何把苦乐转为菩提道的要诀（堪布土丹尼玛2009年藏历初四在维珍尼演讲）　　生活在世上的每一个人天性都是渴望快......

2009-06-15

逆境是修心的良药

　　我们既然生而为人，同时具足一切修学佛法的内、外在条件──八暇、十满的人身，就应该庆喜自己。这么难得的机会，未来......

2009-06-12

佛法修持与生活的融合

　　一生当中，如何同时成为一个小乘行者、大乘行者、金刚乘行者、商人、台湾人？如何同时做个好学生、好老师、好人？　　......

2009-05-27

三皈居士仪轨

三皈居士仪轨南无古汝牟尼恩扎雅！（敬礼大宝上师能仁！）　　于此成办三皈居士，如遍智胜者王说：“三皈居士乃入圣教之门，甚善！如......

2009-05-25

密宗之教法最为高深

　　原来佛法之目的，是求觉悟，本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派......

2009-05-22

为什么爱的越深越痛苦

　　每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我：“为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈？”这是很普遍的问题，而且我相......

2009-05-12

佛教用之记录念诵的数珠

　　依照经部的观点，关于数珠可以从以下六方面加以阐述：材料差别、数目定量、珠线数量、加持与开光之方法、使用方式以......

2009-05-08

劝导每日念诵《三聚经》

　　发了菩提心的人，应力求做到白天三次、晚上三次念诵《三聚经》(注：《三聚经》是将忏悔罪业、随喜功德、善根回向这......

2009-05-08

《心经》修持、密义及击掌除魔障法简介

　　　总论：全文主要分成三个简介主题　　一、修持——修持分前行，正行，结行相续三部份来简介，前行为发心；正行为专注智慧，将......

2009-05-06

菩提道精华要义

　　《菩提道精华要义》是菩提道次第修持内容的重点概括。从宗喀巴大师到后来的历代大师，一直都在研习菩提道次，最后把道次第......

2009-04-30

“皈依”的真谛

　　一位佛教徒即是指对于生死轮回以及较低存在的痛苦感到畏惧，并且基于以上的原因而皈依三宝：佛、法、僧。一个佛教徒......

2009-04-24

持戒乃佛法的首要修持

　　我们无法一下子就进入难以企及或难以修持的高深禅定。如同提婆菩萨（又作圣天）在其著作《四百论》中提及，我们的目标......

2009-04-23

本尊与皈依的修持

　　本尊　　“本尊”是一个金刚乘的专有名词。从较普遍的佛法上讲，唯一被提及的名词是“佛”。如果你去上座部（南传佛教）的......

2009-04-21

佛教中“乘”的分类

　　在原始佛教经典中，论及许多不同思想与修证的系统，这些体系统称为“乘”或是“轮”。例如，除了菩萨乘之外有人乘和天......

2009-04-21

雪域辨经学兴盛史（续）

　　三、中观方面　　中观学之根本经典亦即佛说《般若》诸经，彼有广、中、略三种《般若》，但从实说空性方面次第令获决定者......

2009-04-16